{"id":2742,"date":"2020-03-15T13:55:14","date_gmt":"2020-03-15T12:55:14","guid":{"rendered":"https:\/\/bonjourseville.com\/un-paseo-con-cernuda\/"},"modified":"2020-11-20T17:45:37","modified_gmt":"2020-11-20T16:45:37","slug":"un-paseo-con-cernuda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bonjourseville.com\/es\/un-paseo-con-cernuda\/","title":{"rendered":"Un paseo con Cernuda"},"content":{"rendered":"\n

Fui un adolescente retra\u00eddo y algo rom\u00e1ntico que daba largos paseos por Sevilla. Siempre huyendo de la muchedumbre, buscaba los rincones menos transitados. Hoy sigo cultivando esta afici\u00f3n por el paseo sin rumbo que los franceses llaman fl\u00e2nerie<\/em>. En aquella \u00e9poca aun no lo sab\u00eda pero, muchos a\u00f1os antes, Luis Cernuda hab\u00eda evocado esa Sevilla recogida e \u00edntima, lejos de la fiesta y el ruido, quiz\u00e1s m\u00e1s real que la Sevilla jaranera de las pel\u00edculas y el turismo. Lejos de la algarab\u00eda, el paseante, o fl\u00e2neur<\/em>, cernudiano busca la plenitud en el recogimiento y el silencio. Y Sevilla, por ahora, se sigue prestando a este tipo de deambular. En Ocnos<\/em> y en otros textos, Cernuda rememora una ciudad moldeada por el sonido del agua, por la luz del ocaso, por las estaciones que traen aromas y pregones por las calles del centro hist\u00f3rico. Est\u00edmulos que enmarcan su ni\u00f1ez y juventud, su descubrimiento de las cosas, de los otros y de s\u00ed mismo. Tambi\u00e9n su despertar po\u00e9tico.\u00a0<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00bfQueda algo de la Sevilla de Cernuda? En tiempos de apartamento tur\u00edstico, de tienda de souvenirs, de mapping navide\u00f1o y de centro comercial, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 esa ciudad pudorosa, interior, vibrante, que el poeta evoc\u00f3? Paseando por el Centro, parece casi imposible que este sea el lugar que inspir\u00f3 poemas como Primavera vieja<\/em> o Tierra nativa<\/em>. Entre patinetes el\u00e9ctricos y paquetes de Amazon, el fl\u00e2neur<\/em> se pregunta si todo est\u00e1 perdido y quiere creer que no.<\/p>\n\n\n\n

Existen dos Sevillas cernudianas. Por un lado, los lugares ligados a la biograf\u00eda del poeta: las casas, las calles, las iglesias sobre las que Cernuda escribi\u00f3 y que siguen ah\u00ed; por otro, la ciudad abstracta, bosquejada a trav\u00e9s de sensaciones y estados de \u00e1nimo. Cernuda ofrece pocos nombres concretos al hablar de Sevilla: la Plaza del Pan, la iglesia de la Encarnaci\u00f3n, entonces capilla de la Universidad, la Catedral, el r\u00edo\u2026 La ciudad es un escenario an\u00f3nimo favorable a la introspecci\u00f3n. Tal vez cualquier otra le hubiera servido de est\u00edmulo po\u00e9tico.<\/p>\n\n\n\n

La siguiente fl\u00e2nerie<\/em> combina estas dos Sevillas: la biogr\u00e1fica, con algunos de los lugares unidos a la vida de Cernuda, y la poetizada. Esta \u00faltima recorre calles, jardines y conventos que, sin aparecer en sus textos, encarnan la sensibilidad cernudiana.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Recuerdo aquel rinc\u00f3n del patio en la casa natal, yo a solas y sentado en el primer pelda\u00f1o de la escalera de m\u00e1rmol.\u00a0\u00bb (El tiempo<\/em>, Ocnos<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

Al principio est\u00e1 la casa natal de la calle Acetres. Desde hace muchos a\u00f1os acoge una cristaler\u00eda. El Ayuntamiento acaba de comprarla y tiene previsto abrir un museo en memoria del poeta (y de toda la Generaci\u00f3n del 27). El proyecto estar\u00e1 dirigido por Antonio Rivero Taravillo, profesor y bi\u00f3grafo de Cernuda. Por el momento, si uno se asoma, se encuentra con el patio en el que el poeta pas\u00f3 horas enteras durante su infancia. En La Ciudad<\/em>, Chaves Nogales dice que el patio sevillano es eminentemente triste, propicio a la melancol\u00eda y al anhelo. Tambi\u00e9n a la introspecci\u00f3n. Un mundo cerrado sobre s\u00ed mismo donde el ni\u00f1o Cernuda descubre la eternidad en lo ef\u00edmero: el agua y los peces de la fuente, las plantas, el toldo que protege del calor del verano y que se descorre en invierno\u2026 Buena met\u00e1fora de Sevilla: los ritmos y los ritos como forma de escapar al tiempo. La eternidad se encuentra en lo perecedero. Los pregones que marcan el paso de las estaciones convencen al ni\u00f1o de la permanencia de ciertas cosas. Cualquier fl\u00e2neur<\/em> que pasee por el centro de Sevilla encontrar\u00e1 a su paso numerosos patios que admirar desde el zagu\u00e1n. No en todos, pero en muchos de ellos pervive ese tiempo suspendido que experiment\u00f3 Cernuda en el patio de la calle Acetres. Otros son accesibles, como el patio de la Casa de los Pinelo o el del Hospital de la Caridad, ambos poco frecuentados.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Sue\u00f1o de un dios sin tiempo\u00a0\u00bb (Jard\u00edn antiguo, Las Nubes<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

Luego est\u00e1n los jardines y las fuentes. La observaci\u00f3n de las plantas permite al poeta, una vez m\u00e1s, acceder a lo eterno. Cernuda dedica muchos versos a la naturaleza. Sevilla es una ciudad-jard\u00edn donde la vegetaci\u00f3n se integra de forma espont\u00e1nea en la arquitectura, donde los ciclos de floraci\u00f3n marcan el ritmo con sus aromas y colores. Adem\u00e1s de los patios, los jardines, y por encima de todos los del Alc\u00e1zar, permiten al poeta desprenderse del tiempo. El acorde<\/em> es para Cernuda ese sentirse vivo, ese goce atemporal ante la belleza. El parque de Mar\u00eda Luisa, con sus senderos frondosos, alberga el monumento a B\u00e9cquer, tan admirado por Cernuda. Pero el fl\u00e2neur<\/em> debe seguir su camino hasta los jardines de las Delicias, los m\u00e1s rom\u00e1nticos de la ciudad, dormidos entre estatuas neocl\u00e1sicas y especies ex\u00f3ticas. All\u00ed, apoyado en la taza de algunas de sus fuentes, imagina al poeta embelesado por el recogimiento del lugar, el mismo que describe en numerosos textos. Otro d\u00eda, tal vez, el paseante se encuentre vagando por los senderos solitarios de los jardines del Monasterio de la Cartuja, plantados de limoneros, naranjos y pomelos. A\u00f1o tras a\u00f1o, cernudianamente, sus flores se abren en primavera. Este vergel urbano se perfuma entonces generosamente, en soledad, como el magnolio del que Cernuda habla en Ocnos<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Y con la visi\u00f3n de esa hermosura oculta se deslizaba agudamente en su alma, clav\u00e1ndose en ella, un sentimiento de soledad hasta entonces por \u00e9l desconocido\u00a0\u00bb (Belleza oculta, Ocnos<\/em>).\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Hay una Sevilla solitaria. Una ciudad silenciosa e \u00edntima, delicada y recoleta, convive con el t\u00f3pico del bullicio y la gracia. La calle Aire, donde Cernuda vivi\u00f3, sigue conservando esta calma. Pero el paseante sabe que debe alejarse del centro. El barrio de San Vicente, de conventos y casonas rom\u00e1nticas, tiene algo de parisino. Sus calles elegantes se estiran paralelas, como si las hubiera dise\u00f1ado el bar\u00f3n Haussmann. Chaves Nogales, una vez m\u00e1s, recuerda que la ciudad que m\u00e1s se parece a Par\u00eds es Sevilla. El fl\u00e2neur<\/em> deambula por este barrio becqueriano como lo har\u00eda el propio Cernuda: solo, apreciando el silencio y el recogimiento, la armon\u00eda de las calles. Un paseo que lo lleva al convento de Santa Clara y su claustro, uno de los m\u00e1s bellos de la ciudad. Tal vez antes haya comprado dulces en San Clemente, como el poeta hace, a las monjas de un convento an\u00f3nimo, en uno de sus poemas en prosa. Cernuda habla a menudo del sufrimiento que produce la belleza, del aislamiento al que le aboca su sensibilidad. Aqu\u00ed, en el claustro de Santa Clara, el paseante intuye ese acorde<\/em> del poeta. Esta Sevilla recatada, casi m\u00edstica, es la entrada, en solitario, a un tiempo sin tiempo. Como el ni\u00f1o que est\u00e1 sentado en la penumbra del patio de la casa familiar o el joven que habita en los jardines de la ciudad. Como cualquier lector que se sumerja en los textos de Ocnos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab\u00a0Ra\u00edz del tronco verde, \u00bfqui\u00e9n la arranca? \/ Aquel amor primero, \u00bfqui\u00e9n lo vence? \/ Tu sue\u00f1o y tu recuerdo, \u00bfqui\u00e9n lo olvida, \/ Tierra nativa, m\u00e1s m\u00eda cuanto m\u00e1s lejana?\u00a0\u00bb\u00a0(Tierra Nativa, Como quien espera el alba<\/em>)<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1s la Sevilla de Cernuda no exista. Es una ciudad imaginaria, solo visitable desde los textos del poeta, escritos durante su err\u00e1tico exilio en Escocia, Estados Unidos y M\u00e9xico. Tal vez solo desde la distancia se pueda entrar en ella. Sin embargo, el fl\u00e2neur<\/em> cernudiano sigue su deambular. Se para delante del escaparate de Maquedano, en Sierpes, tienda que el poeta probablemente conoci\u00f3. \u00bfQu\u00e9 sombrero habr\u00eda elegido Cernuda, al que todos recuerdan como un aut\u00e9ntico dandy? Al caer la tarde, el fl\u00e2neur<\/em> se sienta en el bar Europa, con su elegante decoraci\u00f3n de azulejos y espejos. A trav\u00e9s del gran ventanal puede ver el ir y venir de la gente por la Plaza del Pan, donde el abuelo de Cernuda, de origen franc\u00e9s, tuvo una droguer\u00eda.<\/p>\n\n\n\n


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